올라 앉으니 아낙은 더 무어라 말도 못하고 부엌으로 들어 가버린다 .
삿갓은 속으로 어떻하면 여그서 하룻밤 묵기도 하고
오랫만에 이 운우지정(雲雨之情) 즉 쉬운말로는
여인네와 육두질이라도 질펀히 하고 갈꺼나 잔머리를 굴리고 있는데
마침 여인 이 다시 나오자 능청스레 수작을 걸어 본다
<아주머니, 추석이 언젭니까?>하고 일부러 모르는척 물어 보니
< 어머, 내일이 추석이 잔아 예.>하고
어이 없다는듯이 빙그레 웃으며 바라본다 ( 어메 죽이는거이)
올커니 하고 잽싸게 쓸쓸한 나그네가 고향을 생각하는 당나라의 왕유(王維)의
시 한수를 청승맞고 쓸쓸하게 함 읊어본다.
독재이향위이객(獨在異鄕爲異客)하니,
매봉가절배사친(每逢佳節倍思親)이로구나.
홀로 타관 땅에 낯선 나그네가 되었으니
해마다 맞는 명절에 어버이 생각이 더욱 나는구나
< 어머--선비님, 아주 문장가시네요?> 하고 아낙은 대뜸 표정이 밝아진다
(옳타 이제 슬슬 사람을 알아 보고 걸려 드는구나.) 속으로 생각 하매
<글쎄 올시다, 문장이면 무에 합네까? 타관에서 식객 노릇이나 하는 주제에.>
하고 곁눈질로 아낙의 얼굴을 한번 힐끔살핀 뒤 신세한탄을 하니.
별스런 양반두 누가 명절에 객지밥 잡수라고 시켰나요
부지런히 오늘이라도 고향 찾아가면 되지 하고
저녁거리 쌀을 씻으며 말을 받는다
<허-----강원도 영월땅을 이제사 갈 수 있소?>하고 한숨을 휴~~~ 하고 내
쉬니 <보아하니 젊잖으신 분이라 제가 오늘은 돈 안받고 하루밤 재워드릴 테니
내일은 아침 일찍 떠나셔야 하세요.> 하고
씻은 쌀 바가지를 들고 부엌으로 들어간다.
(음--- 됐다, 이 널찍한 집에서 저 여인네와 단둘이만 잔다?>고 생각하니
삿갓의 가슴은 벌써 부터 방망이질이다
맛있게 차려준 저녁상을 물리고 나니
이윽고 밤이 되었다.
저녁을 먹고 나니 안주인은 내실에 있었고
삿갓은 바로 옆방에 행장을 풀고 묵게 되었다.
툇마루에 나란히 앉아 이런 야그, 저런야그, 하는중에 아낙은
과수가 된지 벌써 사오년이 되었으며,
아들 형제가 있는데 그래도 쌍놈의 자식은 아니라서
동네 서당에 보내 글도 가르키고 자기는 이렇게 주막를 하며 살아도
이를 악 물고 수절 해온터라는 것을 세세히 일러줘서 그 내력을 알게 되었다.
그러나 삿갓은 슬슬 몸이 달아 올라 어떻게든
요즘 말로 자겁을 시작 하는디
아까 시조를 읊으니 알아 듣길래
글에 대한 야그를 잼나게 주거니 받거니 하믄서리
삿갓은 되도록 시간을 오래 끌려고 자꾸 뜸을 드리는데
밤이 깊어갈 쯤에 아낙이 이제 그만 들어가 주무시라며
안주인은 자기방으로 들어 갈려하니
삿갓은 자기도 모르게 아낙의 손목을 덥썩 잡고선
이 과객 객고가 너무 커서 애기 좀 더하자고 추근대기 시작하니
아낙은 수절 과부보고 무슨 얘길하자고 그러느냐며 다시 방으로 들어가려 한다.
( 남아도처유미인<男兒到處有美人>이지만,
이제까지 방방곡곡을 다녀 봤어도 아주머니 만한 미인을 못봤습니다,
정 그렇게 뿌리치시면 제가 몸둘바를 모르겠다면서,
내가 잘은 모르나 오늘 밤 그대의 관상을 보니 나를 오늘밤 축객(逐客)을
해 봤자 또 다른 못된놈이 찾아와서 아주머니의 수절은 물론
목숨까지 부지 못할테니 맘대로 하시오,
그럼 난 다른 주막으로 가 보리다) 라고 거짓을 꾸며 겁을 주니
여인은 눈이 휘둥그래져서 그만 털썩 그자리에 주저 앉으며
꼭 저하고 얘기는 안해도 주무시다가
이따가 그놈이 오면 저를 좀 지켜 주시면 되지않느냐고 애원 하듯하니
아니 저는 댁의 집이나 지키는 삽살개가 아니니 그러긴 싫으오
다른데로 가렵니다,
하고 금방 갈려는 테세를 보이니
여인도 요즘 명절 앞두고 사람 목숨까지 해치는 도둑이 다닌다는 소문을 들은
지라 아이들도 다 큰댁에 보내고 혼자 있는 집에서 무슨 일을 당할까
은근히 걱정스런 모습으로 꼬리를 내리니
아낙은 완전히 삿갓의 수단에 걸려 들고 말았다 .
한참을 손목을 잡고 이런저런 야그에 되느니 안되느니
수절 과부를 이렇게 하면 되느냐는둥 실갱이를 하다가
아낙은 자기방으로 들어 가버린다
그러니 삿갓은 옆방에 들어가서 행장을 다시 꾸리는척 부스럭 거리며
궁시렁 궁시렁 옆방 여인이 알아 들을동 말동 궁금하게 중얼거리니
안그래도 여인은 삿갓이 다른대로 갈까봐 조바심을 하는데
무어라 부스럭 거리며 중얼거리는 소리에 그만 무심중에
< 여봐라------- 그 손님 가시지 말라고 일러라.>고 갑자기 연극을 한다.
< 여봐라--- 가지는 않을 테니 손님 자리도 그 방에 퍼 두라고 일러라.>고
삿갓도 맞장구를 치니
<호호, 그 말은 난중지 난사라고 일러라.>
< 난중지 난사는 어렵지 않다고 일러라.>
< 그만 주무시라고 일러라.>
<꿈이 뒤숭숭해서 못 잔다고 일러라.>이렇게 몇마디 말 장난을 하고난 후
삿갓은 시한 수를 써서 종이를 방문 틈새로 슬그머니 들이 밀었다.
객추소조몽불인(客秋蕭條夢不仁)
만천상월조오린(滿天霜月照吾隣)
나그네 베갯머리가 쓸쓸하니 꿈도 뒤숭숭하고
하늘에 가득한 가을달은 내 곁을 비추니 더욱 쓸쓸하구나.
록죽창송천고절(綠竹蒼松千古節)
홍도백이편시춘(紅桃白李片時春)
녹죽과 창송이야 천고에 변치않는 절개가 있다 하지만
홍도와 백리야 한때의 봄에 피고 지는게 아닌가.
소군옥골호지토(昭君玉骨胡地土)
귀비화용마의진(貴妃花容馬嵬塵)
왕소군의 옥골도 호지의 흙이 되었고
양귀비의 화용도 말 발굽아래 한갖 티끌이 되었네.
세간물리개여차(世間物理皆如此)
막석금소해녀신(莫惜今宵解汝身)
세상의 원리가 다 이런 것이거늘
오늘밤에 그대 몸 풀기를 너무 아까와 하지 마소.
삿갓도 엄청시리 엉큼한 구석도 있었네여,
하기사 얼마나 사무치게 여인네의 살내음이 그리웠으면
체면이고 뭐고 다 팽개치고 이러 했을까?
( 음----네가 목석이 아닌 다음에야 그 글을 읽고도 배겨 내는가 보자.)
하고 조금을 기다리니
< 여봐라------ 그 손님 이 방으로 들라 일러라.>
드디어 여인이 항복을 하고 마네요
허~~~
끈질긴 유희와 거짓 협박으로 드디어
여인네의 허락이 떨어져서 안방으로 입성을 하고보니
아낙은 빙그레 미소를짓고 다소 붉어진 얼굴로
삿갓을 맞이 하곤
기왕에 오늘 댁과 정을 맺게 되었으니
두가지 간곡한 청이 있으니 꼭 들어 달랜다.
청이란 것인 즉슨
첫째, 오늘 이 밤의 역사는 어떤 일이 있어도
언제 어디서건 누구에게도 발설 하지 말것.
둘째, 지 남편의 산소가 건너마을 정진사란 놈이 산송 문제를 맹글어
귀찮아서 정진사가 지관에게 지불했다는 돈까정 대신 물어 주었데도
파간다 파간다 하면리 몇해째 미루기만 하길래 답답해서
관가에 가서 처음에는 형방에게 부탁하고 그담엔
사또에게 까정 진정을 했는데 당장은 잡아 오라
불호령을 허나 별 무소식이니
이를 좀 잘 해결할 방도를 세워 주십사하는 것이었다 .
삿갓 그도 들어 보니 첫번째 조건이야 어려운 일이 아니나
두번째 산송은 송사라고는 해본적이 없고
또 타관을 떠도는 나그네 몸으로 어떻케 좋은 방법이 있겠소 하니
아까보니 선비님은 문장이 출중 하시던데 이런 저의 억울한 사연을
글로 좀 잘 써서 사또께 낼 수 있도록 해 주시면 합니다 하고
그 방도를 일러 주길래 글에는 자신이 있는지라
내일 아침 길 떠나기전 까지 꼭 써드릴 테니 염려마시고
어서 자리에 들자고 채근을 허니
오늘은 자기 평생 처음으로 훼절(毁節)을 하는지라
목욕하고 술 한잔 나눈후 운우지정을 나누 잔다
그래서 뒷간에 마련한 목간통에서 모처럼 만에 목욕도 하고
깨끗한 의복으로 갈아 입고 나니 기분이 날아 갈듯
상쾌하고 좋았다.
여인도 약속한데로 목욕한후 곱게 단장을 허고 언제 장만 해 논 것인지
갈비찜에 밥 알이 동동뜨는 동동주를 정갈히 차려 술상을 들여와
아낙이 무릎을 꿇고 정답게 따라주는 술잔을 받고보니 꿈만 같았다.
오랬동안 살맛에 굵주렸던 피끓는 젊은 남녀가 한창 가슴부풀어 술 까정
나누고 삿갓은 급한 김에 자리도 펴기전 옷을 벗고 이제막 천둥번개를
한번 치러하든 찰라.
< 아----문좀 따주. 웬 주막이 이렇게 일찍 불을 다 끄고......>하고 누가
소리 친다.
올커니, 내심 삿갓은 무심코 한말이 귀신같이 맞아 떨어 짐에 내심 쾌재를
부르며 < 저것 보시오.내가 떠났더라면 몸을 몸데로 버리고 죽임을 당할게
뻔 하잔소?> <어머나 !!! 아이쿠 무서버라..>하며 삿갓의 품에 파고 드는
아낙을 슬그머니 밀치고 옷을 주섬주섬 챙겨입고 태연히 툇마루로 나서서
< 여보 과객, 내일이 명절이라 이 집 주인들도 모두 큰댁에 가고 나 혼자서
일가집이라 집을 봐 주러 와 있으니 다른 주막으로 가보슈.>하고 무뚝뚝하게
쏴 붙이니 과객들은 (어딜 또 찾아가나 )투덜거리며 사라진다
삿갓은 속으로 휴--- 하며 안도의 한숨을 쉬고선 태연히 아무일 없었다는듯이
다시 내실로 들어 오자
<어머--어쩌면 그렇게 용감하셔요.>하며 반기며 한편으론 기가 막힌 모양을
하는구나 다시 술잔이 오고간후 술이 거나해져 피곤한 모습의 삿갓을 본 여인이
그 동안 소중하게 넣어 두었던 비단금침을 내려 차근차근 펴기 시작하니
삿갓이
<자-- 이제 그만 불을 끕시다.>하며 먼저 아랫목에 파고들며
은근한 웃음을 아낙에게 보내니< ..........아이참 어쩌나.>
아낙도 더이상 미련을 둘 수 없음에 불을 눌러 끄더니 옷을 벗기 시작한다.
누가 여인의 옷벗는 소리를 함박눈이 사각사각 내려 쌓이는 소리라 하였던가.
삿갓은 떨리는 가슴으로 그 소릴 들으며 여인을 기다렸다.
해가 넘도록 여인을 품어 보지 못했던 삿갓,
남편이 간후 수년간 수절해온 여인
달아 오를데로 달아 오른 두 남여의 몸이
서로 닿자 이는 마른 나무에 불이 붙듯
이불속은 갑자기 열풍이 휘몰아 치고, 또 치고, 또 쳤다.
삿갓은 날이 새는 것이 넘 아쉬워
새벽녘에 또 여인의 몸을 더듬었다 여인도 오랬만의 육두 맛에
아쉬워 은근히 기다리던 참에 콧 맹맹이 소리로 화답하고 두 다리로 휘
감아오니 또 한바탕 노도와 같은 광풍이 휘 몰아 치고
소나기 거세게 몰아 치니 사랑의 홍수가 넘쳐흘렀다.
그런 연후 여인이 정성껏 산해 진미로 차려 내 온 아침상을 받고 난후
어제 밤 약속한데로 글 한수 지어 주며
<아마 이 글을 보면 사또도 마음이 달라 질겝니다.>
하며 회심의 미소를 지어 보였다
굴거굴거피척지항언(掘去掘去彼隻之恒言)이요
착래착래본수지례제(捉來捉來本守之例題)인데
금일명일(今日明日)하니
건곤부노월장재(乾坤不老月長在)하고
차경피경(此頃彼頃)하니
적막강산금백년(寂寞江山今百年)이라
요거이 무슴 말쌈인고 허니
파간다 파간다 함은 저쪽의 늘 하는 말이요
잡아오라 잡아오라 함은 이 고을 군수의 의례하는 얘긴데
이렇게 오늘 내일 하고 미루기만 하나
천지는 늙지않고 세월은 가기만 하나니,
이탈저탈 하는 사이에
쓸쓸한 강산은 어느덧 백 년이 될 것이로다.
이 글을 받아 들고 읽고난 여인은
아주 참 명문이라며 크게 흡족해 하고선
원래 제집은 과객이 묵어 가는 집이니 저쪽 바깥채에서 며칠 묵으면서
이 송사의 하회나 보고 떠나가래며,
이따 낮이 되어 자기 아들들이 돌아와서 이글을 읽어 보면 아주 감탄 할 것이라며
무진장 좋아라 한다.
이에 삿갓은 속으론 너무 좋으면 서리 겉으론
폐가 되어 죄송하다며 능청을 떤다
오전이 지나 큰집에 명절쇠로 갔던 아들들이 돌아오고 두어명 다른 과객들도
다시 더 들어오고 해서 자연히 삿갓은 아무
일 없었던 것처럼 사랑채에서 유숙을 하게 되었다
그 다음날 나이가 열댓살 먹은 큰 아들을 앞세우고 관가를 찾아 가서
사또의 인척이라 졸개들을 속이고 직접 사또와 면담한 뒤
삿갓이 써준 글을 보이면서 일이 원만히 해결 되도록 눈물로 호소허니.
사또 글을 읽고 난후
허 이거 참 제미있는 글이로고 하더니,
내 이 송사 내일당장 해결해 줄것이니 아무 염려말고
그것 보다 이글을 쓴사람을
나에게 보내 좀 달라며 오히려 아낙에게 간청을 하누나
아낙은 이 말에 혹시나 사또가 삿갓을 불러
무슨 나쁜일을 저지를 까봐 내심 걱정이 되어
그 사람을 사또께 보내 드리는건 어렵지 않사오나 제발 그분이 나쁜 뜻으로
이 글을 쓴것이 아니오니 그분을 책망 하심은 제 입장이 아주 난처해 진다고
여쭈니 그런 걱정일랑 하덜덜 말어라 시며
오래간만에 하두 재미 있는 글을 봐서 이런 재사(才士)하고
이야기나 나눌려 하니 그런 걱정은 할필요가 없다는 말을 믿고
분부대도 하겠다고 약속하고 돌아 왔다고 카더이다.
아낙을 안심 시키고 돌려 보낸후 사또는
그간 자신이 명령한 일을 확인해 보지 않은것이
이런 실책이 생긴거라고 생각하고 당장 형방을 불려 확인하기 시작헌다
이놈 형방 듣거라!
조금전에 다녀간 아낙이 예전에 산송을 제기한 일이 있었는데
어떻게 되었느냐며 다그치니
네,
건너 마을 정진사가 쓴 묘를 천장(遷葬)시켜 달라고 하여
사또님의 명을 받은 즉시
정진사를 여러차례 잡으러 갔아오나
그때 마다 허탕을 하여
아직 까정 미결인 채로 있다고 아뢰니
< 허허, 그럴 수가 있느냐? 오늘 당장 그 정진사 놈을 잡아 대령 하거라,
만일에 정진사가 없으면 그 아들놈이라도 잡아 대령 하렸다,
그렇지 못하면 네 놈이 경을 칠 줄 알아라.>
사또의 명령이 추상같으매
< 네---이, 분부대로 거행 하나이다.>
하고 불이 나게 달려가 정진사 잡아 대령하여
곤장을 몇대 얻어 맞은 정진사 이실직고하야
그 이튿날 즉시 천장 하고
벌금 이백냥 까지 물려
그 여인에게 보내 주니
삼년 동안 빛을 못 보던 일이 말끔히 해결 되고
기대하지 않았던 돈 까지 되 찾고 보니
기쁨에 넘친 과부는
사또가 정말
이 글재주 있는 선비를 진심으로 청한 것이라 믿고
삿갓에게 자초지종을 야그하고
사또께서 그대를 찾는다고 하니 삿갓은 웃으며
<사또가 만나자 허면 가 봐야지요.>
당연 하단 듯이 태연히 웃는다.
여인은 작별이 아쉬워서
그날 저녁상을 드리면서 은근히 추파를 던지니
삿갓이 마다할리 가 있는가.
밤이 으슥해진후 과부는
아들들이 잠에 든것을 확인한 연후
삿갓의 방에 살며시 칮아드니 삿갓은 아니 자고 있다가
여인이 오기를 기다렸다는 듯이 낙아챈다
이틀만에 또 맛보는
여인과의 살 썩음은 한결 여유로웠다,
이밤이 가는것이 두사람 아쉽기는 마찬가진지라 석고 떠 석고
태우고 또 태워 오늘밤엔 살과 살이 다 타부렸네,
흐----미, 찐 한거
작별을 앞둔 이밤은 와 이리 빨리 가는겨 한숨 눈 붙이고 일어나니 벌써
창밖이 밝은지라 아낙은 아들들이 일어나기 전에 안방으로 돌아갔다
삿갓이 떠날때,
과부는 아들이 볼새라 몰래
눈물을 글썽이며 이틀밤에 걸쳐 든 정에 몸부림 쳤다
그리고 관가에서 받은 돈 이백냥을 아들들 몰래
병연의 손에 쥐어 주며 제발 조그만 정표로 받아 달라고 했다.
<이거, 너무 고마워서 어쩔거나.>하고 돌아 섰으나
아낙의 띠뜻한 정에 목이 매여 몇 번이나
돌아 보고 또 보고 하며
천천히 관가로 향해 걸어 갔다
관아에 당도한 삿갓은 사또 앞에 나아가서
산송을 해결 해 달라는 글을 쓴 장본이임을 알리고
<소인 김 삿갓, 문안 드리오.>하고 절을 하자
오----- 그대가 글을 그렇게 잘 썼군하며 몹시 반기매
삿갓은 황송하다고 머리를 조아리니 사또는 삿갓을 동헌으로 안내하여
곧 푸짐한 술상을 차려내와 실로 과분한 대접을 베풀었다
사또는 원래 시문(詩文)을 좋아해 글 잘 하는 사람이면 노유귀천(老幼貴賤)을
가리지 않고 사귀었고 한가한 틈만 있으면 한 달이 멀다 하고 고을 문객들을
모아 시회를 열었단다.
술이 몇 순배 돌아간 후 사또는 삿갓의 시가 당장 듣고 싶어
삿갓보고 이제 술이 거나 해 졌으니 시나 한 수 지어 보란다 이에
삿갓이 시제는 무엇으로 할까 물어 보니 사또가 자기가
이전에 그림자 영(影)자로 글을 지을 려다 못지은 적이 있었다며
그림자 영(影)자로 해보란다.
진퇴수농막여공(進退隨儂莫汝恭) 여농혹사실비농(汝儂酷似實非儂)
월사안면경괴상(月斜岸面驚魁狀) 일오정중소애용(日午庭中笑矮容)
침상약심무멱득(枕上若尋無覓得) 등전회고총상봉(燈前回顧怱相逢)
심수가애종무신(心雖可愛終無信) 불영광명거절종(不映光明去絶踪)
나들이 할 때 나를 따름이 너처럼 공손한 건 다시 없을 게고
너와 내가 너무나 같아 보이지만 사실은 내가 너가 아니더라 .
달이 서산에 기울면 너무 훤칠한 모습에 놀라게 되고
때가 오정이 되면 난장이 같이 보여 웃음 짓게 한다.
베게 위에서 찾으면 찾을 수도 없다가
몸을 등잔 앞으로 돌리면 문득 만나게 되는구나.
마음은 비록 사랑스러우나 믿음성은 끝끝내 없으니
광명이 비추어 주지 않으면 종적을 감추니 안타깝구나.
사또가 이를 보고 쾌재를 부르며 이런
시재는 난생 처음 이라며 삿갓의 글에 놀라움을 표한다 .
◈아름다운 황혼열차◈
-카페지기 석양노을-